在孙志钧的这些画前，会感受到宁静。

　　当我们从喧嚣的闹市走来，蓦然看到静谧的画面，好似身边清寂下来，心即安然，畅舒情性。

　　那草原，那月亮，那牧人，那毡房，那牛群，那车辆，融在暮色中，融在墨色中，谐遂契合。再看，画家似乎就在画面里用精心塑造的形象在向我们招唤，于是，我们也走进了画面，走近了画家，彼此间没有了距离。

　　其实，最能够打动人的是那种气象，那种精神——天苍苍、野茫茫的。这便是画家最想给我们的——“境界”。

　　王国维说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”(《人间词话•上卷》)孙志钧是遵循现实主义创作原则的，当然这种现实主义是涵义宽广的、也是能够表述自我内心世界的创作方法。写实、具象是他表现物象和情感并能够与人们沟通的手段。孙志钧在上个世纪60年代后期上山下乡时从北京去了内蒙古大草原，在那里度过了生活、求学的“蹉跎岁月”，后来再回北京继续求学、工作，近20多年来重新融人了京城的现代生活，可是他的绘画一直萦系在自然本色的大草原上。因为他的心还在那里，真挚的感情还在那里，难以离弃。为了真实地表现草原生活，他不断地寻找尽意的绘画笔墨，创造尽善的艺术符号。一只牛、几只牛，行动中的人、静止中的人，白云蔚朗的天空、银蝉光满的月空，一个看似单纯的主题，他不停地探索和尝试着，终于，用精炼的语言向我们讲述了那种转瞬即逝的美好景色。所以，他在创造“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”可以看得出，他的“有我之境，于由动之静时得之。”(同上)有了真感情，真实的形象就成了表达感情最直接的因素，那些最能够表达他的艺术构想的人、景、物，会使画面丰富起来，感情也张扬了出来。看孙志钧的画既具“无我”之态，于静得之，意在优美;又于“动后之静”中提炼着“有我”之境，得其宏观。孙志钧于境界中去追求和表现壮美。

　　宁静致远，亦致美，于静中颐养我们在现代社会中已经不那么轻松的心……

　　杨悦浦 己丑谷雨